夫舌之为道，内与丹元为号令，外与重机为铃铎，故善性灵液也，内则为神之舍。体密传志虑也，则为心之舟揖，是以性命枢机，一身得失所托也，由是，古人评其端丑，戒其妄动也，故舌之形，欲得端而利，长而大者，上相也，若狭而长者，诈而贼，秃而短者，逆而蹇，大而薄者，多妄谬。尖而小者，为贪人。

　　引至鼻者，位列侯王，刚如掌者，禄至卿相，色红朱者，贵。色黑如漆者，贱。色赤如血者，椽。色白如灰者，贫。舌上有直理者，官至卿监，舌上有纵纹者，职任馆殿，舌纹有理而绕者，至贵。

　　舌艳而吐满口者，至富，舌上有锦纹者，出入朝省，舌上有黑子者，育语虚伪，舌出如蛇者，毒害，舌断如掘者，蹇滞，未语而舌先至者，好妄谈。

　　未盲而舌嗜唇者，多淫逸。是以舌大日小，语不能言，舌小口大，语育轻快，舌小而短，即是贫汉，舌小而长，仕宦吉昌，舌府交纹，贵气凌云，舌无纹理，寻常之人，大抵舌欲红而不欲黑，舌欲赤丽不欲白，舌形欲方，舌势欲深。

　　【译文】

　　舌头作为食物进入身体的起点，在体内听命于丹田的元气，而且对体外各种事物灵活的交化都有灵敏的反应。因此能生成津液，是神的处所，靠身体来传达神的命令，是心的船桨，因此人的生命机缘，一生的得失都托附在这里。所以，古代人判断舌的正斜，防止它乱动。因此舌头的形态以端正为好;舌头长而大是上佳之相;如果狭窄而且细长的，奸诈又贱;舌头秃又扭曲的，常遭到不顺利和麻烦，舌头大而且薄的多谎胡话;舌头又细又小的是贪婪人的相貌。

　　舌头能够到鼻子的，能得以侯王的官位，舌头长得像手掌的，奉禄能到上卿、宰相;舌头颜色偏红的富贵。舌头颜色像漆的贫贱;舌头色红得像血的福禄，舌头色灰的贫穷;舌头上有纹的能得卿监的官位，舌头上有纵纹的，能任馆殿;舌头上有纹而且缠绕的大贵；

　　舌叶充满口腔，最富;舌头上有锦纹的，可在朝堂出入，舌头上有黑子的人说话虚伪;伸出舌尖就像伸出全舌一样的人有毒害;舌头断了像被掘的不顺利。没有说话而舌头先到的人喜好胡说吹牛;没说话舌头先露出唇的人是好色的人。

　　因此舌头大而嘴小，话说不清楚;舌头小而嘴大，说话轻松快速，舌头又短又小，注定贫穷;舌又小又长，会做官且富贵昌盛;舌液相交，富贵冲天。舌头无纹是平常的人，大概舌头以红而不黑为好，以红而不白为好;舌头的形状以方为好;舌头的形势以深为好。